Sfînta învatatura si toate mijloacele harice, necesare pentru mîntuire sunt lasate de Dumnezeu Bisericii:
Efes. 3,10 — Pentru ca întelepciunea lui Dumnezeu cea de multe feluri sa se faca unoscuta acum, prin Biserica, începatoriilor si stapîniilor, în ceruri.
1 Tim. 3,15 — Ca sa stii, daca zabovesc, cum trebuie sa petreci în casa lui Dumnezeu, care este Biserica Dumnezeului celu iviu, stîlp si temelie a adevarului.
Alte postari citite chiar acum:
Biserica lui Hristos este de însusi El întemeiata:
Mt. 16,18 — Si Eu îti zic tie, ca tu esti Petru si pe aceasta patra voi zidi Biserica Mea si portile iadului nu o vor birui.
Si va dainui Biserica lui Dumnezeu pîna la sfîrsitul veacului:
Mt. 28,20 — Învatndu-le sa pazeasca toate cîte v-am poruncit voua, si iata Eu cu voi sînt în toate zilele, pîna la sfîrsitul veacului. Amin.
Biserica nu este o institutie aparuta la un moment istoric dat, ci este eterna, stabilita de dinainte de catre Dumnezeu:
Ef. 2,20-21 — Ziditi fiind pe temelia apostolilor si a proorocilor, piatra cea din capul unchiului fiind însusi Iisus Hristos. Întru El, orice zidire bine alcatuitacreste ca sa ajunga un locas sfînt în Domnul.
Biserica este o obste a celor ce cred cu adevarat în Iisus Hristos, condusa de pastori hirotoniti prin continuitate apostoleasca:
Fapt. 20,28 — Drept aceea, luati aminte de voi însiva si de toata turma, întru care Duhul Sfînt v-a pus pe voi episcopi, ca sa pastrati Biserica lui Dumnezeu, pe care a cstigat-o cu însusi sîngele Sau.
Fapt. 14,23 — Si hirotonindu-le preoti în fiecare biserica, rugîndu-se cu postiri, i-au încredintat pe ei Domnului în Care crezusera.
Fapt. 16,4 — Si cînd treceau prin cetati, învatau sa pazeasca învataturile rînduite de apostolii si de preotii din Ierusalim.
Fapt. 16,5 — Deci Bisericile se întareau în credinta si sporeau cu numarul în fiecare zi.
Fapt. 2,46 — Si în fiecare zi, staruiau într-un cuget în templu si, frîngînd pîinea în casa, luau împreuna haran întru bucurie si întru curatia inimii.
Adevarata Biserica este iubita si sfintita de catre Dumnezeu:
Efes. 5,25 — Barbatilor, iubiti pe femeile voastre, dupa cum si Hristos a iubit Biserica, si S-a dat pe Sine pentru ea.
Ea alcatuieste trupul, capul caruia este însusi Domnul Iisus Hristos:
Efes. 5,26 — Ca s-o sfinteasca, curatind-o cu baia apei prin cuvînt.
Evrei 3,6 — Si casa Lui sîntem noi, numai daca tinem pîna la sfaîrsit, cu neclintire, îndrazneala marturisirii si lauda nadejdii noastre.
Efes. 1,22 — Si toate le-a supus sub picioarele Lui si, mai presus de toate, L-a dat pe El cap Bisericii.
Efes. 1,23 — Care este trupul Lui, plinira Celui ce plineste toate întru toti.
Efes. 5,23 — Hristos este cap bisericii, trupul Sau, al carui mîntuitor si este.
Aceasta Buiserica se numeste ecumenica, soborniceasca si apostoleasca deoarece nu este limitata nici de timp, nici de spatiu, nici de vreun popor:
Colos. 3,11 — Unde nu mai este elin si iudeu, taiere împrejur si netaiere împrejur, barbar, scit, rob ori liber, ci taote si întru toti Hristos.
Biserica pamînteasca este activa si are o legatura neîntrerupta cu Biserica cereasca, care va birui:
Evr. 12,22-23 — Ci v-ati apropiat de muntele Sion si de cetatea Dumnezeului celui viu, de Ierusalimul cel ceresc si de zeci de mii de îngeri, în adunare sarbatoareasca. Si de Biserica celor întîi nascuti, care sînt scrisi în ceruri si de Dumnezeu, Judecatorul tuturor, si de duhurile dreptilor celor desavîrsiti.
Efes. 1,10 — Spre iconmia plinirii vremilor, ca toate sa fie iarasi unite în Hristos, ele din ceruri si cele de pe pamînt – toate întru El.
Efes. 2,19 — Deci, dar, nu mai sîntete straini si locuitori vremelnici, ci sînteti împreuna cetateni cu sfintii si casnici ai lui Dumnezeu
Rom. 14,9 — Caci pentru aceasta a murit si a înviat Hristos, ca sa stapîneasca si peste morti si peste vii.
Cu toate ca oamenii ce alcatuiesc Biserica sunt supusi pacatului, Biserica este, în învatatura si actiunile ei, sfînta si curata:
1 Ioan 1,8 — Daca zicem ca pacat nu avem, ne amagim pe noi însine si adevarul nu este întru noi.
Eccl. 7,20 — Caci nu ete om drept pe pamînt care sa facabinele si sa nu pacatuiasca.
Ef. 5,27 —Si ca s-o înfatiseze Siesi, Biserica slavita, neavand pata sau zbîrcitura, ori altceva de acest fel, ci ca sa-si iubeasca femeile, ca pe însesi sa fie sfînta si fara de prihana.
Hristos le-a permis si pacatosilor sa faca parte din Biserica:
Mt. 13,24-43 — Pilda despre grîu si neghina.
Mt. 13,47-50 — Pilda despre navadul aruncat în mare.
Lc. 13, 6-9 — Pilda despre smochinul în vie
Lc. 5,32 — N-am venit sa chem pe cei drepti…
1 Cor. 4,5 — Nu judecati înainte de vreme…
Rom. 14,4 — Cine esti tu, ca sa judeci pe sluga altuia?
Sfintenia Bisericii nu este încalcata de cei pacatosi:
Rom. 3,3 — Oare necredinta lor va nimici credinciosia lui Dumnezeu?
Efes. 4,11-12 — Si El a dat pe unii apostoli, pe altii prooroci, pe altii evanghelisti, pe altii pastori si învatatori. Spre desavîrsirea sfintilor, la lucrul slujirii, la zidirea trupului lui Hristos.
Pentru a obtinerea mîntuirii este necesar de a face parte din aceasta Biserica si a fi ascultarea deplina fata de ea:
Mt. 18,17 — Si de nu-i va asculta pe ei, spune-l Bisericii; iar de nu va asculta nici de Biserica, sa-ti fie tie ca un pagîn si vames.
Fapt. 2,47 — Iar Domnul adauga zilnic Bisericii pe cei ce se mîntuiau.
In. 15,5 — Eu sînt vita, voi sînteti mladitele. Celce ramîne în Mine si Eu în el, acela aduce roada multa, caci fara Mine nu puteti face nimic.
In. 15,6 — Daca cineva nu ramîne în Mine se arunca afara ca mladita si se usuca; si le aduna si le arunca în foc si ard.
Mt. 12,30 — Cine nu este cu Mine este împotriva Mea si cine nu aduna cu Mine risipeste.
Efes. 4,5 — Este un Domn, o credinta, un botez.
Efes. 4,6 — Un Dumnezeu si Tatal tuturor, Care este peste tote si prin toate si întru toti.
Col. 1,18. — Si El este capul trupului, al bisericii; El este începutul, întîiul nascut din morti, ca sa fie El cel intîi întru toate.
Biserica este una:
In. 10,16 — Si va fi o turma si un Pastor…
Ef. 4,4-6 — Este un Domn, o credinta, un botez…
In.17,9-20 — Nu pentru lume Ma rog, ci pentru cei pe care mi i-ai dat…
1 Cor. 12,13 — Pentru ca într-un Duh ne-am botezat noi toti…
1 Cor. 3,11 — Caci nimeni nu poate pune alta temelie…
Toate aceste însusiri alcatuiesc particularitatile adevaratei Biserici Ortodoxe. Deaceea, pe buna dreptate se spune: “Cui Biserica nu-i este mama, aceluia Dumnezeu nu-i este Tata”, caci cum va afla copilul tot adevarul despre tata, daca despre aceasta nu-i va spune maica-sa?
2. Despre sinoadele Bisericii
Sinoadele Bisericii sunt instanta superioara a acesteia:
Mt. 18,17 — Iar de nu va asculta nici de Biserica, sa-ti fie tie ca un pagîn si vames.
1 Cor. 5,13 — Scoateti din afara dintre voi pe cel rau.
Exemplu de hotarîri sinodale ne-au aratat apostolii însisi:
Fapt.1,15 — Si în zilele acelea, sculîndu-se Petru în mijlocul fratilor (iar numarul lor era ca la o suta douazeci), a zis:
Fapt. 1,16 — Barbati frati…
Fapt. 6,1 — În zilele aceste, înmuiltindu-se ucenici, elenistii (iudei) murmurau împotriva evreilor, pentru ca vaduvele lor erau trecute cu vederea la slujirea cea din fiecare zi.
Fapt. 6,2 — Sichemînd cei doisprezece multimea ucenicilor, au zis: Nu este drept ca noi, lasînd de-o parte cuvîntul lui Dumnezeu, sa slujim la mese.
Fapt. 15,5 —Dar unii din eresul fariseilor, care trecusera la credinta, s-au ridicat zicînd ca trebuie sa-i taie împrejur si sa le porunceasca a pazi Legea lui Moise.
Fapt. 15,6 — Si apostolii si preotii sa-u adunat ca sa cerceteze despre acest cuvînt.
Fapt. 21,18-26 — Învoirea Apostolului Pavel de a savîrsi datinele iudaice…
Despre Sfînta Traditie
Sfînta Traditie este obligatorie pentru fiecare credincios:
Însa Traditia este în mod obligatoriu numai acea care este în spiritul Sfintei Scripturi:
Sfînta Traditie este o parte a predicii vii, adica a Sfintei Traditii:
Ce se întelege, de fapt, prin Sfînta Traditie?
Vechile simboluri ale primelor veacuri crestine.
Regulile sfintilor Apostoli, Sinoadelor Ecumenice si locale.
Vechile liturghii, precum si actelele sau povestirile despre vechii mucenici.
Vechile istorii bisericesti.
Scrierile sfintilor parinti si ale dascalilor Bisericilor.
Si, în sfîrsit, toata practica bisericeasca de la începuturile ei (posturile, sarbatorile, amenajarea bisericilor, cultul).
